גם רשעי האומות מבינים שלב האומה זה התורה… כולנו מייחלים למהלך חיצוני להנהגה טובה יותר, מאמינה יותר", נמשיך בדרך האמונה והתורה, אמר.
הרב איתן אייזמן אמר "לא בכדי בחרו המרצחים בישיבה, כאן בישיבה מגדלים את דור האמונה, את הדור של ארץ ישראל, בישיבה כאן מלמדים שלא מוותרים על שום חלק מארץ ישראל".
הרב מרדכי אליהו שלח דברי הספד ללוויה: "בחוריכם המוטלים לפנינו ואשר קידשו עצמם בלימוד התורה במסירות נפש ונהרגו בבית ה' כשגמרות פתוחות לפניהם, הם שושנים שנקטפו ובזכותם הקב"ה ירחם עלינו".
הרב הראשי לישראל הרב שלמה עמאר, אמר בהלוויה "שפכו דמם של הנרצחים כמים בבית ה', בסביבות ערב שבת, עד מתי ה'?". "קדושי עליון לא רצו לראות פני משיח בגלל הצרות שיהיו אז, כשאנו רואים את המשמעות של חבלי משיח וראו זאת אז בעיניהם הקדושות, אנו מבינים מה הפירוש של הדברים".
"רוע כל כך גדול, באכזריות ובגסות כזו, כל מאודם לשפוך דם בלא שום הבחנה והגבלה. עם ישראל כולו באבל, מי לא בוכה ביום הזה, מי לא ישבר ביום הזה? ביום בו תלמידי ציון היקרים מוטלים על הארץ"
"אנחנו יודעים שהם היום עולים במעלות קדושים טהורים, אפילו רבי עקיבא וחבריו נוספה מעלה על מעלתו כשמסר נפשו על קידוש ה', שלימנו במיטב בחורנו שיושבים ליד הגמרות ועוסקים בתורה בלילה… אנו מבקשים ממכם, מהקדושים אשר בארץ המה, ממכם אנו מבקשים שיהיו מליצי יושר שליחי צבור".
הרב עמאר הוסיף: "ולא נהיה אכזריים בשעה זו כשרואים משבר נורא כזה, ונתעורר להרחיק כל מחלוקת ושנאת חינם ולהרבות בלימוד התורה".
הרב ירחמיאל וייס, ראש הישיבה לצעירים, הספיד את הנרצחים, תלמידיו ואמר: "איך אפשר בר"ח אדר להספיד שניים, שלושה, ארבעה, חמישה, ועוד בוגר שישי של הישיבה".
"איזה הסתר פנים רבונו של עולם עשית לנו, "אלי אלי למה עזבתני"… "משנכנס אדר מרבים בשמחה", איזה שמחה הוספת אליך, איזה צדיקים לקחת".
הרב וייס עבר להספיד את תלמידיו ואמר: "יהונדב, איזה נדיבות אלוקית הייתה לו, שלימות תמימה יקרה, כשרון, בריאות נפשית, במידות פשטות בריאה וטהורה… יוחאי איזה שקדן, מתמיד, התכוננו אתמול לרקוד בשמחת ר"ח אדר, בזמן שמסדרים את בית המדרש יוחאי המשיך ללמוד, היה לו חבל על הזמן… לקחת לנו את שגב, נריה, יונתן, רועי, שגב, אברהם".
ראש עיריית ירושלים, אורי לופוליאנסקי, אמר בדברי ההספד: "גדול השבר על בני ציון המסולאים בפז, שמונת יקירנו הי"ד שרק אתמול חיו ביננו, המרצח לא רצה לפגוע בהם דווקא, אלא בכל אחד מאיתנו, בכל אחד החי ומתגורר בעיר הקודש בירושלים".
"אויבנו מנסם להצר את צעדנו. מחיר דמים כבד שלמה ירושלים. ולרשימה הארוכה הזו נוספו בנינו במרכז התורה שיש בעירנו תוך כדי לימודם. עמלק של ימינו שב באדר, שבא להזכירנו שאינו נעלם לפני כמה דורות, אלא שב בתקופתנו".